Wir sind ein digitales Archiv der populären Erinnerung an Alfara del Patriarca. Also ein digitaler Raum, in dem man ganz unterschiedliche Informationen und Dokumente finden kann, die aber immer einen Bezug zu unserer Stadt haben. Alle Arten von Dokumenten, sowohl akademische als auch populäre, können in diesem Raum gefunden werden: Sammlungen alter Fotos mit Kommentaren, Interviews mit Nachbarn, Interviews mit Gruppen, Informationen über lokale Bräuche usw.
Mit diesem von der Stadtverwaltung geförderten und finanzierten Archiv wollen wir einen Raum schaffen, der für Nachbarschaftsbeiträge offen ist und dazu dient, den Wert anzuerkennen, den unsere Volkskultur verdient.
Diese Volkskultur umfasst Geschichte, Traditionen usw.; das materielle und immaterielle Erbe von Alfara del Patriarca.
Diese Wiederherstellung erfolgt in Zusammenarbeit aller, weil wir diejenigen Elemente identifizieren und gemeinsam aufbauen wollen, die für unsere Gemeinschaft, für unsere kollektive Identität, für die Lebensqualität und für die Würde als Volk besonders wichtig sind.
Die Struktur von Alfarapédia ist dynamisch und offen für alle Arten von Beiträgen.
Als Start schlagen wir drei Achsen vor:
Das Museum der mündlichen Erinnerung, Archiv der Lebensgeschichten der Einwohner der Stadt. Wir beginnen mit der ersten Person, die die kollektive Geschichte wiedererlangt;
La Pèdia, Archiv verschiedener Dokumente, von Sammlungen alter Fotografien bis hin zu offiziellen Dokumenten oder Büchern über die Stadt;
Das Collaborative Ethnological Museum (MEC), das gemeinsam mit Schülern und ihren Familien gebaut wird.
Wir bitten alle um Mitarbeit bei der Zusammenstellung aller Dokumente (Texte, Fotos usw.) und der Zeugnisse, die Sie uns nach strengen und qualitativen Kriterien zusenden. Wir wollen damit einen Beitrag zur Kultur und Identität der Stadt leisten.
Mit diesem von der Stadtverwaltung geförderten und finanzierten Archiv wollen wir einen Raum schaffen, der für Nachbarschaftsbeiträge offen ist und dazu dient, den Wert anzuerkennen, den unsere Volkskultur verdient.
Diese Volkskultur umfasst Geschichte, Traditionen usw.; das materielle und immaterielle Erbe von Alfara del Patriarca. Diese Wiederherstellung erfolgt in Zusammenarbeit aller, weil wir diejenigen Elemente identifizieren und gemeinsam aufbauen wollen, die für unsere Gemeinschaft, für unsere kollektive Identität, für die Lebensqualität und für die Würde als Volk besonders wichtig sind.
"Dokument datiert 1781", über die Geburt siamesischer Frauen in Alfara
Enric Cunyat hat mit Alfarapèdia einen merkwürdigen Text geteilt, von dem wir glauben, dass er in unsere Sammlung aufgenommen werden sollte. Es handelt sich um einen Text von José María Torres Pérez, veröffentlicht in Revista General de Información y Documentación Nr. 18, 2008, Seiten 147-159, mit dem Titel „Pliego suelto fechado en 1781“.
Es analysiert einen Druck mit Text und Abbildung, der die Geburt siamesischer Mädchen (die damaligen Texte sprechen von "Monster") in Alfara del Patriarca am Dienstag, dem 28. August 1781, dokumentiert. Der Titel des Drucks lautet: True portrait and anatomische Verwandtschaft des Mädchens mit zwei Köpfen und vier Armen, geboren in Alfara, eine Meile von der Stadt Valencia entfernt, am 28. August dieses Jahres 1781.
Wiederhergestellte Dokumente
Eine Komödie und Gedichte von Ricardo Valero
Wir haben einen kleinen Teil der literarischen Produktion von Ricardo Valero Muñoz, populärer Dichter und Dramatiker aus Alfara, über den wir veröffentlicht haben, wiedererlangt Über den Dichter Ricardo Valero Muñoz, als biografische Ähnlichkeit mit einigen Überraschungen. Dies ist der Sainet in Versen von 1921 Zwei reisende Fotografen und sieben falsche Gedichte, die in der Zeitschrift veröffentlicht wurden Nachgedacht und getan zwischen 1920 und 1936. Der gemeinsame Nenner all dieser Materialien ist Poesie und Humor.
Zwei reisende Fotografen ist eine "Valensische Komödie in einem Akt und in Versen", veröffentlicht in der Sammlung "Unser Theater" NEIN. 24, beim Verlag Vicent Miguel Carceller. Carceller war Journalist und auch Herausgeber von Die Luftröhre, republikanischer und antiklerikaler Valencianer, mit dem Valero vor dem Krieg zwei Jahrzehnte lang zusammengearbeitet hat. Wie es auf der ersten Seite des Werks heißt: "Es wurde erfolgreich in der Nacht von [Freitag] 1 de Choliol 1921 im "Salón Novedades" in Valencia uraufgeführt." Die Sammlung Unser Theater es wurde im Mai 1921 in Valencia begonnen und hatte wöchentlichen Charakter, so dass das Erscheinungsdatum, das nicht im Band erscheint, ungefähr Mai 1923 sein könnte.
Wann bei Salon Novedades, war ein Kino (es war das erste stabile Kino in Valencia) und zeigt Shows in der Calle de les Barques in Valencia vor dem Teatre Principal.
Die Handlung zeigt die Abenteuer zweier reisender Fotografen, die aufgrund der Unsicherheit ihres Jobs alle möglichen Nöte durchmachen müssen. Es ist ein gutes Beispiel für das, was einst „tragisches Lachen“ genannt wurde (H. Bergson und S. Freud), das im valencianischen Sainet so präsent ist.
Die Broschüre mit nur 16 Seiten Inhalt wird im Castelló-Archiv aufbewahrt, das uns die digitale Kopie zur Verfügung gestellt hat. Irgendwann haben wir darüber fantasiert, dass die Arbeit in Alfara vertreten sein könnte.
Wiederherstellung von Gedichten
Zeitschriftenausgaben überarbeitet gedacht und getan, Wir fanden sieben falsche Gedichte, die zwischen 1920 und 1936 veröffentlicht wurden (insbesondere Ausgaben von 1920, 1921, 1922, 1928, 1929, 1931 und 1936). Hier geben wir sie alle vollständig wieder. Wir haben sie in der Faksimile-Ausgabe in DVD-Version gefunden, die 2011 für die Fallers Studies Association und die Valencian Language Academy erstellt wurde.
Flammend
Gedacht und getan, März 1920
Die Ironie kommt näher,
der festliche Tag, der mit seiner Kunstfertigkeit die Symbolik aller Laster zur gleichen Zeit wie die kühne Jocarería beinhaltet.
Der Geist wird von Fantasie versengt, nichts wird beim Opfer aus dem Feuer gerettet; auch die kleinste gisme, die kurze andeutung des scheiterns wird zur poesie.
Oh Stadt meines Herzens, oh geliebte Heimat; Wiege des Genies und der verschachtelten Kunst: Bewundern Sie Ihre symbolischen Freudenfeuer;
Aber der Geist wird begeisterter sein, wenn viele der Typen, die Sie uns jetzt zeigen, nicht auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden, nein; Wirklich.
Patriotisches Gebet
Gedacht und getan, März 1921
Ein weltliches Lagerfeuer, das die Opfer unseres Lebens symbolisiert, reinigt die verfluchte Rasse mit der Beschwörung von Flammen und Gelächter.
Verbrauchen Sie die menschliche Perversion, die uns durch unsere Brise zur Vision ruft, und lassen Sie die Tugend in der Liebe wieder auftauchen, ohne Einbalsamierung oder Wandteppiche.
Lassen Sie das heilige Feuer der Vestalinnen in einer Atmosphäre des Friedens und der Nächstenliebe ins Unendliche steigen.
Es wärmt den Aterit,
aber wenn es jemand Schamloses ist, dann überlass es mir.
Cansons und Purnas
Nachgedacht und getan, März 1922
Was in der Nacht des Scheiterns
er wird den Kochbananen nicht sehen,
er ist weder Valencianer noch Künstler,
er weiß nicht einmal, wie man eine Alb singt.
*
In zwei kaputten Stühlen
eine Matte und ein alter Sack,
Du hast dieses Land bekehrt,
im Hof des Bordells.
*
Donut-Maker, Donut-Maker;
nur weil du mich begrapscht hast
Ich würde ein Donut werden,
auch wenn du mir hilfst!
*
Sagt Neleta (que may calla)
dass Pepeta, die Sorolla,
in einer fehlerhaften Crema,
sie zogen eine Puppe für ihn auf.
*
Ein Zimmermann und ein Barbier starben,
ein Schuhmacher, der strickt,
und doch, in der anderen Welt,
sie sind die Ausfallkommission.
*
Ein Pfund Donuts
und zwei Pints Brandy,
sie nehmen die Wolken von ihren Köpfen
und das Denken erhöhen.
Anakreontisch
Gedacht und getan, März 1928
Afányat, kleines Mädchen,
dass du sehr ruhig bist,
und die Musiker sind da
das Ziel treffen
Gläser reinigen,
decke den Tisch
und an Sento senden
das trägt einen Maniok.
Das Öl brennt;
halte die Nudeln bereit;
denke, dass die falleros
Heute essen sie zu Hause zu Mittag.
Nicht vergessen
die Torte,
und Nachricht senden
die der donçaína.
Wenn der aus der Liste kommt
und ich bin nicht zu hause
du sagst ihm, dass es Dämmerungen gibt
Brot von Dona Tomasa;
fehlende Fahnen
pa doña Torcuata,
und wir wollen nicht zahlen
die Gemeinde
Aber machen wir weiter:
Was machst du, wenn du still stehst?
Wiederbelebt, gelöst,
somoute, bereit,
booten, beeilen, laufen,
etwas tun, aufdecken …
******************
Kopf hoch, kleines Mädchen,
du bist sehr ruhig!
*****
Arten von jetzt:
Der Fallero der Straße
Nachgedacht und getan, März 1929
Der Typ zum Zeichnen
Ich beabsichtige bei dieser Gelegenheit,
ist bewundernswert
für seine vorbildliche Standhaftigkeit.
Eigenartiger Kontext
Ich biete dieses Wesen an,
das schon bescheiden und hochmütig,
sei grün oder sei schwarz,
finden sie uns einen glücklichen tag: der fallero der straße.
Wie ein toller Abgang
Inspiration entspringt ihm,
im Verhältnis zeigen
dass die Kunst zum Greifen nah ist. Asovint, die rauhen Hände eines Leichenbestatters oder Schusters, demonstrieren dem Weltanbeter
dass es hier großartige Künstler gibt; aber natürlich arbeitet er, der fallero der straße.
Aber ich möchte, dass er in seiner Ignoranz weit davon entfernt ist, den Drecksack zu bewundern, er denkt, dass er noch viel Substanz in sich hat.
P'al malicícios, er bekommt großen Gewinn, wenn er zu einem solchen Händler geht und das Geld einsammelt, das er im Abonnement erhält, und sie sagen, dass er ein Furz ist, der Fallero der Straße.
*****
Bosque G
Populäre Poesie
Gedacht und getan, März 1931
Unsere Partei nähert sich, die valencianische Partei,
das durch seine Schönheit erstaunt, das, was unser Charakter wunderbar darstellt und jedes Jahr mehr Bedeutung, mehr Glanz hat.
Ich weiß nicht genau, woher die Fallas stammen, ob es die Römer, die Goten oder die Heiden waren, die sie errichteten und damit begannen; Ich weiß nur, dass es von allen Valencianern bevorzugt wird.
Es ist ein souveränes Festival für Kunst und Initiativen; Verdienst und Farbe fließen in einem Ausbruch; symbolisch und brüderlich, du hast die sympathische Tugend
um für ein paar Stunden den Paria und den Gentleman zu vereinen.
Wenn der Frühling kommt (die Zeit der Entstehung von Getreide und Blüten und anderen Eruptionen), schenkt uns dieses fruchtbare Land mehr Künstler, als Sie im Gemüsegarten, Kartoffeln und Melonen ernten können.
Als Detail, das unsere ausgelassene, ironische und festliche Stadtpsychologie bestätigt,
Sie werden sehen, dass es mehr Fehler und klassischere Feiern gibt, je ärmer die Nachbarschaft und je bescheidener die Straße ist.
Er stellt die Laster und Mängel der Schande bloß, indem er die eitlen Leidenschaften der ungeschickten Menschheit zeigt;
und wenn du mich nicht entdeckst, würde ich sagen, es ist der einzige
in der sich die Verkündigung der Gleichheit manifestiert.
Die Musiker der Band blasen, dass es ein Wunderkind ist, und damit das Instrument nicht rostet oder fleckig wird, geben sie sorgfältig jedem Spieler Cola- und Brandy-Sprays.
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Unsere Party kommt, die valencianische Party
das durch seine Schönheit Eigenes und Fremdes in Erstaunen versetzt; die, die unser Charakter wunderbar darstellt und die jedes Jahr mehr Bedeutung, mehr Glanz hat.
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Missbilligung
Nachgedacht und getan, März 1936
Mächtiger Heiliger, was für ein wunderbarer Stab,
symbolisch, Freude am Blühen mit ehrlicher und erhabener Ansage
ein sehr reiner Tag, mit einer schönen und klaren Aura.
Repariere das Land, fromme Repariere und du wirst die Ungeschicklichkeit und Verwirrung einer zitternden Hydra der Zerstörung sehen, die Kunst, Wissenschaft oder Jetzt nicht respektiert.
Ich weiß, dass es unmöglich wäre, Sie zu bitten, damit aufzuhören, so gut und sensibel zu sein;
Aber wenn das Fest der Fallas kommt,
má podies aus dem Gayat werfen und in apokalyptischer Verzückung bei den Schurken und Halunken landen.
Schreiben Sie uns, schicken Sie uns Bilder
Besuchen Sie uns, rufen Sie uns an
Daten
Nelo Vilar
Laura Yustas
