-Leider habe ich nichts über die Schriftart gefunden, aber wenn Sie möchten, kann ich Ihnen ein wenig über das Leben von Sant Lluís Bertran in Albaida erzählen und auch darüber, dass einen Monat vor dem Ende des vorherigen Jahrtausends (Dezember 1999) die Der Stadtrat für Markt, Konsum, Tourismus und Umwelt Josep Vicent Blanquer und Sanchis „Canet“ (.DEP) haben mich gebeten, einen kleinen Bericht über „die Quellen von Albaida“ zu verfassen. A posteriori, 2004, herausgegeben vom Stadtrat von Albaida und durchgeführt von Terra de Valencia, Coop. V. wurde das Buch „El patrimonio architectonico de la ciutat d’Albaida“ veröffentlicht, in dem Sie die Informationen zu Brunnen, öffentlichen Toiletten und dem Rest des architektonischen Erbes Albaidas (religiös, zivil, industriell und ländlich) erweitern können.
Auf dem Foto (danke Vincent SS) des Sant Lluís-Brunnens können wir sehen, dass er anlässlich des 300. Jahrestages der Seligsprechung des Heiligen (Seligsprechung im Jahr 1608) restauriert wurde. Im anderen Fass des Brunnens wird gebeten, „pedir la vez“ zu respektieren, oder was dasselbe ist, „beim Ausgießen die Drehung beibehalten“.
Sie sagen und erzählen denen, die sich mit dem Thema auskennen, zum Beispiel Elias Tormo und Monzó in „Heilige im Morgengrauen und Selige und Ehrwürdige“ (1950), dass Sant Lluís de Bertran ein Dominikanerprediger und Oberer war, ernannter Vikar (1557) und nicht früher, weil er weniger als zwölf Brüder im Kloster Santa Anna d'Albaida hatte (er war dort drei Jahre lang, als die Pest ausbrach). dauerte) und Missionar (Patron von „Nueva Granada“, heute Kolumbien). Albaida werden Wunder zugeschrieben, als „jemand, auf den Bezug genommen wurde“ (es ist nicht klar, welcher Adlige geschossen hat, die Leute nennen ihn den Grafen von Albaida), erzürnt über seine Predigten (Tod den Bösen), ihn mit einer Donnerbüchse und den Mönch erschoss verwandelte die Waffe in ein Kruzifix. Und ein weiteres Wunder war das Löschen des Feuers einiger Weinreben in der Nähe des Klosters mit dem Kreuzzeichen. Man sagt und erzählt auch, dass er an einem sehr kalten Tag die Albaida-Kirche (heutige Einsiedelei Sant Miquel) mit strahlendem Gesicht verließ, die Wirkung des Feuers seiner Seele.
Sie sagen und erzählen es denen, die es wissen, wie zum Beispiel Teresa Ferrer Valls in ihrem Buch „Theater- und Bühnenpraxis II: Komödie“ (1986) spricht in seinem Kapitel III über „kommunale Produktion, Feste und ‚Heiligenkomödie‘: die Heiligsprechung von San Luis Bertrán in Valencia (1608)“, die in den letzten Jahren des 16. und frühen 17. Jahrhunderts zuzunehmen begann die öffentlichen Feierlichkeiten, die von den Räten der großen Städte in Zusammenarbeit mit Einzelpersonen (Adligen), den Mitgliedern der Ämter und Ordensgemeinschaften finanziert werden und sich der Feier der Selig- oder Heiligsprechung von Ordensleuten widmen, die eng mit der Stadt verbunden sind, in der sie gefeiert wurden. Es handelt sich um das sogenannte Genre der göttlichen Komödien oder Heiligenkomödien. Diese Art öffentlicher Feste blühte auf der gesamten Halbinsel auf.
Als ich den Bericht für „Canet“ verfasste, bezweifelte ich die Doppelbedeutung des Wortes QUELLE. Das VALENCIA-KATALAN-BALEAR-Wörterbuch von Mossèn Alcover sagt uns:
1.-Wasserstrahl, der aus der Erde entspringt;
2.-Konstruktion aus Stein, Eisen oder anderem festen Material mit einem Kanal, Wasserhahn oder anderen Leitungsmitteln, durch die Wasser geleitet wird.
Den beiden Definitionen folgend können wir von NATÜRLICHEN QUELLEN und MENSCHLICHEN QUELLEN sprechen. Bedenken Sie, dass dieser „kleine Bericht“ keineswegs erschöpfend ist und es daher gelegentlich zu Auslassungen oder Fehlern kommen kann.
natürliche Quellen.- Hydrographie ist die Wissenschaft, die sich mit der Beschreibung von Meeren und Wasserströmungen beschäftigt und Teil der Geographie ist. Auf dieser Grundlage sehen wir, dass der südliche Teil des Albaida-Territoriums ein sehr reichhaltiges Gebiet mit vielen Quellen und Schluchten ist. Das Wasser wird zur Bewässerung der Gemüsegärten verwendet. Wir müssen sagen, dass das Bewässerungssystem von Albaida arabischen Ursprungs ist und dass die Stoßzähne vielfältig und alle verwendbar sind.
Der Fluss Albaida entspringt in der Gegend namens Fontanars (Serra d'Atzeneta) in Benicadell. Der erste schlammige Kilometer verläuft von Osten nach Westen und wenn er am Hafen von Albaida (Straße) vorbeikommt, bricht er von Süden nach Norden ab, eine Richtung, die erst in Xúquer endet. Die Strecke bis zum Dorf ist 7 Kilometer lang. Wenn wir seinem Verlauf folgen, erhält er Schluchten wie: la Covalta, el Pollenc, les Tosquetes (er bildet einen Wasserfall mit einer Fallhöhe von mehr als 20 Metern). In der Nähe haben wir das Quelle des Amerador von Privateigentum. Auf der Höhe des House of the Key gibt es einige Verwerfungen (Landbrüche) und die Quelle des Clau de la Trompa dass es bei starkem Regen in Form eines Siphons heraussprudelt, dessen Höhe sogar mehr als 2 Meter erreicht.
Etwa 700 Meter flussabwärts stoßen wir auf einen der größten Stoßzähne der Region. Es liegt rechts vom Fluss und heißt la Quelle des Hafens. Dieser Stoßzahn wurde von mehreren Historikern und Botanikern (Madoz, Cavanilles) mit dem Namen Font del Riu (heute Font del Vall) verwechselt. Der Grund für diese Kontroverse liegt darin, dass die Stadt Albaida über keinerlei öffentliche Quelle verfügte. Wir gehen weiter das Flussbett hinunter und etwa 500 Meter weiter unten stoßen wir auf einen weiteren Stoßzahn: Es ist der Quelle von Beniati. An dieser Stelle grub der Archäologe Isidre Ballester die Höhle Camí Reial aus (die als Bewässerungsgraben diente).
Nachdem wir die Steinbrücke der alten Königsstraße Albaida-Cocentaina überquert haben, erreichen wir Salt de la Pedrera, etwa 25 Meter über dem Meeresspiegel, an dessen Grund Wasser austritt, das sich bisher unter der Erde befand.
Von nun an stoßen wir, dem Flusslauf folgend, auf: – einen Damm oder Stausee: la Puntarró-Quelle (Wir haben auch die Quelle der Pajets ), der den Faneca(d)es-Graben verdickt; – Auf der Höhe des Ortszentrums befindet sich das Quelle des Tals (früher Flussquelle genannt); – Bevor die Agullent-Schlucht und die Benissoda-Schlucht in den Albaida-Fluss münden, gibt es einige Wehre, die den Vega-Graben bilden. Wir müssen sagen, dass das Flussbett von hier aus immer Wasser führt. Weiter unten empfängt es das Wasser der Pregó-Schlucht (Graben Les Arborades) und der Junda-Schlucht, die die Trennlinie zwischen den Gebieten Albaida und Bufali bildet.
Wir dachten, es wäre interessant, eine Liste davon zu erstellen empf Die wichtigsten in der Gegend von Albaida sind die folgenden: Quelle des Hafens (Bewässerung der Obstgärten von Atzeneta, Palomar, Albaida), Rec de la Vega, Rec de la Sitja, Rec del Pla (del Comte) und Aljorf, Gebiete der Hortes del Poble, Wasserscheide Les Faneca(d)es, Wasserscheide Betilla (Geburt des Beneita-Quelle ), Empfehlung der Beniati. Es gibt weitere kleinere Bäche, die im Abschnitt La Punta, der Quelle Laberint, der Quelle Casa Pansat, dem Abschnitt Asseit, dem Pouet, dem Pass Aguilar, der Quelle Mariner, der Quelle Solana, den Fontanelles und der Quelle des zu finden sind Bahnhof.
Öffentliche Quellen (Stadt).-
Die verschiedenen konsultierten historiografischen Quellen berichten alle über die Existenz öffentlicher Brunnen in der Stadt, an denen man trinken konnte. Somit haben wir Folgendes:
1. Josep Cavanilles sagt in seinen „Observaciones sobre la historia natural, geografia, agricultura, población y frutos del Reino de Valencia“ aus dem Jahr 1797, dass es sich um eine Stadt mit geraden, langen und geräumigen Straßen mit einer gesunden und verwurzelten Atmosphäre handelt „...wo Früchte im Überfluss vorhanden sind und es viele Quellen gibt...“
2. Madoz „Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de Alicante, Castellón y Valencia“ spricht in seinem ersten Band aus dem Jahr 1850 über Quellen, ohne sie zu benennen, und erzählt uns „... das Gelände ist uneben, aber aufgrund der vielen Quellen, die daraus entspringen, sehr fruchtbar...“;
3. José Pastor i Torregrossa gibt in seinem Buch „Brief descripción histórica, religiosa y topográfica de la villa de Albaida“ aus dem Jahr 1880 an, dass die Stadt über 5 Quellen verfügt;
4. Albaidas offizieller Chronist, V. Gil-Mascarell, stellt 1956 eine Reihe von Informationen für das „Diccionario Geográfico de España“ zusammen und sagt uns: „…großartige Quellen, die es zu einem wahren Grün machen…“. Wir auch Ich weiß, dass es in der Stadt fünf öffentliche Brunnen gibt, die alle Wasser aus der Argamassa-Quelle schöpfen: Drei Brunnen stammen aus einer Kanone; 1 von 12 Kanonen und 1 von 13 Kanonen. Darüber hinaus erfahren wir, dass die Quelle der Villa über 7 Kanonen verfügt.
1.-Font de la Villa, es wird bereits im 14. Jahrhundert urkundlich erwähnt. Der Chronist nennt es „Orcala“ (7 Kanonen),
2.-Font de l'Argamassa, zitiert aus den ersten erhaltenen schriftlichen Dokumenten. So wurde es im Jahr 1603 erwähnt, als eines der Kreuze der Gegend daneben aufgestellt wurde (vor dem Bau des Viertels Sant Antoni im 18. Jahrhundert und dem heutigen, das als Font del Barri bekannt ist).
3.-Plaça Major-Brunnen, 1673 wurden dieser Brunnen (eine Kanone) und der im Gemüsegarten des Palau mit Wasser (Argamassa-Brunnen) gebaut, das vom Marquis von Albaida, Ximen Peres Milà und Aragon gespendet wurde; aber der Gemeinderat (aktueller Stadtrat) zahlt für das Fahren. Der Brunnen auf dem Platz befand sich ursprünglich in der Mitte des Platzes und wurde 1777 an die Stelle verlegt, an der er sich heute befindet
4.-Font de la Barrera, Er wurde 1724 erbaut (eine Kanone). 1761 spendete der 5. und letzte Marquess von Albaida ohne direkte Nachfolge, Francesc de Paula Milà i Aragó, 100 Pesos für den Brunnen.
5.-Brunnen von Sant Antoni d'Abat, Es verfügt über 12 Kanonen und wurde 1789 mit finanzieller Hilfe des Bischofs von Oriola En José Tormo Julià (Nachbar von Albaida) erbaut.
6.-Schriftart Unserer Lieben Frau vom Heilmittel, auch bekannt als die Quelle der LöweEs verfügt über 13 Kanonen und wurde 1884 auf dem Gelände des alten Kapuzinergartens erbaut und grenzt an das neue Viertel Sant Antoni (gegründet 1770).
7.-Font del Cardavall oder de Baix, Es befindet sich in der heutigen Carrer del Beat Nicolau Factor und stammt aus dem Jahr 1839. Das Wasser stammt aus der Argamassa
8-9.-Schriftarten des Aljorf (2): 1.- „del Grapat“, befindet sich am Eingang zum Viertel (Altstadt) und unterhalb der Brücke, an der der Zug Alcoi-Valencia vorbeifährt; 2.- „Aljorf“, am Ende des Dorfes, am Abstieg zum Fluss, Quelle von 4 „Xorros“. Es muss eine islamische Quelle sein.
